استانا : سیریا مه ن یراکتا جو'زده گه ن ... قزاقستان بيلىگىنىك^ مالىمده و^ىنشه ، سيريا مه ن يراكتا  جانجال ايماعىندا قازىرگی تاک^دا 390 قازاقستاندىق بالا بار. «214 بالا جانە 176 قىز. وتە ماڭىزدى تسيفر»، — دەپ مالىم&#

تو^عان ، ولگه ن ءبىر كو'نده تو^عان ، ولگه ن ءبىر كو'نده سانالمايدى وشکه نگه تو^عانىنا كو'له رسه ك^ جىلار ما ه دىك^ ولگه نده ؟ بالداي بولعان تىم ءتاتتى بال مه ن و^دى سه ن قوسا شاماك^ جه تسه كه ل تاتشى قو^انا سه ن جىلاي به ر كوزدىك^ جاسىن بو'لاي به ر مو'نداي كو'له جىلاو^دى تابا الماسسىك^ قولاي ده ر ءتىرى تو'ر عوي ولگه نىك^ مو'نداي بار ما كورگه نىك^؟ بولا الماساك^ تاپ سونداي تو^را كه له ر ه رگه نىك^ وعان تو'سکه ن سالماقتی کوته رگه ن ءنابي بولماپتی بارشاسىنىك^ جو'گىنه ءوز موينىنا ول اپتی قاو^مىن وته ه گه سپه كو'ندىره الدى جه ته ككه جولدى بولعان سول جولدا بارشا نى الىپ کومه ککه اراب تو'گىل عاجامدى و'مبه ت ه تتى تامامدى ىله سه به ر بو'ل كوشكه قالاسىك^ قىك^ىر قاشاك^عى ؟ برچسبها: تو^دى, ؤلدى, و, لگی, و^مبه ت + نوشته شده توسط حاجي محمد شادكام ، وكيل پايه يك دادگستري در جمعه دهم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 11:0 |

Zafar Bangash Rabi' al-Awwal 12, 1439 The Qur’an is not the biography of the noble Messenger (pbuh) but it contains many beautiful ayat highlighting his lofty character and personality. He is not only a “mercy to all the worlds” (21:107), Allah (swt) also reminds us that in the noble Messenger, “you have the most beautiful example to follow” (33:21). In another ayah, the Qur’an states, “Say [O Prophet to the people], ‘If you love Allah, follow me and Allah will love you [even more]’” (3:31). He came into this world an orphan (his father had passed away before he was bo), and lost his mother as well when barely six years old. These early childhood trials and tribulations increased when Allah (swt) chose him to be the recipient of the last and final message to all humanity. When the message was publicly proclaimed, it aroused great hostility from the Makkan power elites who saw in the message of tawhid (Oneness of Allah) a direct challenge to their vested interests. These were intimately linked to the multiplicity of deities in the Ka‘bah. The mushriks’ hostility took numerous forms. Initially, it evoked ridicule. When that failed to subvert the divine message, the Makkan p

ازامات زالىم ادام ه سىرگه ن باتپاندی ءزىل کوته رگه ن وسال جه رىن ه سكه ره جاقسارو^دی و'لگه رگه ن ارقالانعان ءزىلمانىن جه ر ،تاو^ جانه اسپانىك^ او^ىرسىنىپ جالتاردی سودان اک^عار ساسقانىن باتپان ده گه ن امانات تو'رعان ءوزی قارامات پاله سىنه ن بارشاسی قالماق بولدى سالامات اتىن اتاو^ قو'دايدىك^ سىنى ه دى تالايدىك^ وزا شاپتی وزگه ده ن و'زدىكتىگی بوپ ايقىن جه رده گی جو'مىلا جارالعان قىزمه تىنه ونىك^ جو'مىلعان كوكته ر جانه قات قابات قو'رىلىس بوپ قو'رىلعان ءمانىن بىلگه ن بو'ل جایدىك^ ءراببى ده گه ن بولعايسىك^ جونه جو'رسه ك^ ءجونسىز سه ن بار د و'نيه نى بىلعايسىك^ بيىك بولدى سه ن شه نىك^ قو'لىم بولىپ ته ک مه نىك^ تاعدىرىما بويسو'ندىك^ ه ندى بولماس ه ش ته كىك^ ءماندى جو'رمه اك^عارماي جه ردى جونده پ باسقارعاي و'قساي به ره اللاعا بارشا ءىستى وك^عارعايبرچسبها: زالىم, ه سه ر, باتپان, وسال, جه ر + نوشته شده توسط حاجي محمد شادكام ، وكيل پايه يك دادگستري در دوشنبه سیزدهم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 0:7 |

+ نوشته شده توسط حاجي محمد شادكام ، وكيل پايه يك دادگستري در دوشنبه سیزدهم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 22:25 |

راز توفیق پیامبر اسلام را شعرای فارسیزبان بیش از دیگران دریافتهاند. به این بیت درخشان شیخنا سعدی شیرازی دقت فرمایید: یتیمی که ناکرده قرآن درست/ کتبخانه هفت ملت بشست. در روزگار مدرن، با وجود این همه پول و امکانات و اینترنت و رسانه، حرفهای ما تا دم در اتاقمان هم نمیرسد و حتی نزدیکانمان صدایمان را نمیشنوند؛ بشنوند هم به آن اعتنایی ندارند. به اقتضای کار روزنامه، هر روز مطبوعات را که انباشته از یادداشت و خبرند میبینم. سایتها را هم که چیزی نمانده محتویاتشان سرریز شود، سر میزنم و خط و ربطشان را پی میگیرم. گاهی به مناسبت، خبرها و گزارشهای خارجی را نیز دنبال میکنم. حجم خبرها و نوشتهها و گفتهها و یافتهها و بافتهها آنقدر زیاد است که اگر بگویم به عدد انفاس خلایقند، مبالغه نکردهام. اقبالمان بلند بوده که کامپیوتر فراگیر شده و کاغذ و قلم را از میان برده وگرنه برای ثبت تولیدات فکری، فرهنگی روزانه مجبور میشدیم درختها را قلم کنیم و دریاها را مرکب و برگها را کاغذ. که البته کفاف نمیدهند. با این همه اما صدینود گفتهها و حرفها در حکم نوشتههای روی یخند و هنوز به ته نرسیده بخار میشوند و از بین میروند. گویی مینویسیم برای اینکه نخوانند و میگوییم برای اینکه نشنوند. شبیه یک بازی فراگیر است که ظاهری جدی دارد لیکن باطنش شوخی است و مطلقا دوام ندارد… اما هزار و چهارصد سال پیش،

رابطهی عذاب الهی با حوادث طبیعی نظیر سیل، زلزله، رانش، خشکسالی و... اصطلاحاً رابطهی «عموم و خصوص من وجه» است. رابطهی «عموم و خصوص من وجه» یکی از نسبتهای چهارگانه است. این نسبت میان دو مفهومی برقرار است که در برخی مصادیق همپوشانی و اشتراک دارند، اما هر یک دارای مصادیقی است که به خود آن اختصاص دارد. اگر دو مفهوم «سیاه» و «پرنده» ملاحظه شوند چنین نسبتی میانxadشان وجود دارد. برخی از مصادیق وجود دارد که هم سیاه است و هم پرنده، همانند کلاغ؛ ولی برخی از پرندهxadها مانند کبوتر، سیاه نیستند، چنانکه برخی از سیاهها همانند ذغال نیز پرنده نیستند. به بیان بهتر میتوان گفت «بعضی از عذابها زلزله بوده و بعضی از زلزلهها عذاب هستند»؛ همچنین «بعضی از عذابها زلزله نبوده و بعضی از زلزلهها نیز عذاب نیستند.» پس این گزاره که «هرجا زلزلهای اتفاق افتاد حتماً عذاب است» یا این ادعا که «تمام زلزلهها عذاب الهی هستند» در هیچ کجای قرآن و سنّت نیامده و فاقد وجاهتِ علمی و شرعی است. فلذا طرح این ادعا، یک استقرای ناقص بیش نبوده و البته(پناه بر خدا) مصداق «تقول علی الله»(سخن بستن به زبان خدا) است. این گزاره نیز که «زلزله برای آزمایش نبوده، بلکه صرفاً جهت عذاب است»، خلاف نصِّ صریح قرآن بوده و نشان از کمدقّتی و شتابزدگیِ طرحکننده آن دارد؛ زیرا خدای متعال در قرآن کریم میفرماید: «وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَي

او^رو^ استان او^رو^لاردی استان ده پ شه کته ن وندا اسپاک^ ده پ مه شكه ي ده گه ن جامان ات قازاق ه که م ایتقان ءدوپ وزىك^دىكى سه ن قارنىك^ تولتىرما ونى استان كوپ ده مه ک ساقتان جو'قپاستان ونی جه مه ي تو'رمام ده پ بوق جه مه سه باسی او^رىرار يتته ي جو'رمه بوقتان جه پ ارامدی ایىرىپ ادالدان ىرزىقنان جه تويعان بوپ آدام ، حاو^ا جه ر تو'سكه ن ىله سكه نى شايتان بوپ برچسبها: او^رو^, استان, شه ک, ادال, ارام + نوشته شده توسط حاجي محمد شادكام ، وكيل پايه يك دادگستري در سه شنبه بیست و یکم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 7:49 |

+ نوشته شده توسط حاجي محمد شادكام ، وكيل پايه يك دادگستري در سه شنبه بیست و یکم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 9:19 |

قزاقستان بيلىگىنىك^ مالىمده و^ىنشه ، سيريا مه ن يراكتا  جانجال ايماعىندا قازىرگی تاک^دا 390 قازاقستاندىق بالا بار. «214 بالا جانە 176 قىز. وتە ماڭىزدى تسيفر»، — دەپ مالىمدەدى 12 جەلتوقساندا استانادا قازاقس